审视亚洲的女权主义. 重点将放在亚洲妇女为使自己从压迫态度和习俗中解放出来并赋予她们权力而采取的目标和战略的多样性上. 传统哲学著作, 当代文学, 电影, 以及亚洲女性发表的期刊文章. (2024-25年度不提供).

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根据它的创造者, #黑人的生命也很重要#这个标签是在17岁的特雷沃恩·马丁被谋杀后创建的，“作为对渗透在我们社会中的反黑人种族主义的回应”，也是“对黑人对这个社会的贡献的肯定”, 我们的人性, 以及我们面对致命压迫时的韧性.作为回应, #所有生命都很重要#这一运动的创立更为非正式，旨在对抗许多人认为以牺牲其他人的生命为代价而排斥黑人生命的做法, 在加拿大演唱团体“男高音”的演唱后，这首歌开始流行起来, 参议员蒂姆·斯科特(R-SC), 西雅图海鹰角卫理查德·谢尔曼, 2016年民主党总统候选人希拉里·克林顿, 以及作家特里·麦克米兰, 还有很多其他的. 这, 然而, 这只是关于各种形式抗议的原因和后果的辩论的一个例子吗, 尤其是那些根深蒂固的关于种族的话语, 性别, 性, 以及其他社会, 文化, 政治标记. 主要关注女权主义和批判媒体研究, 本课程允许学生研究早在1831年纳特·特纳(Nat Turner)的起义和最近的2017年8月加州大学伯克利分校(University of California-Berkeley)反法西斯抗议活动中关于抗议活动的调解结构和辩论. (仅限2024-25年夏季).

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考虑主修历史的学生, 政治科学, 法律系的, 或者人文学科需要磨练他们的批判性思维和分析能力，同时培养对美国政府复杂性的广泛理解, 历史, 和社会. 专为大学预科学生设计, 本课程探讨种族与法律之间根深蒂固的相互联系. 学生将学习批判种族理论(CRT)的起源。, 它的主要主题, 比如自由主义, counter-storytelling, 和交集, 以及对CRT的批评, 特别关注政治, 法律, 学术, 以及流行的话语. (仅限2024-25年夏季).

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介绍理论和方法，研究权力和身份标志之间的关系, 比如性别, 性, 比赛, class, 国家, 和dis /能力. 公民权利的告知, 学生, 劳动, 同性恋群体, 以及妇女运动, 本课程鼓励学生反思他们的参与 在权力机构和影响变革方面. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求.

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性别角色如何塑造我们的经历. 男女差异的来源和后果. 生物过程，参与经济和家庭. 改变性别角色的可能性和后果. 符合批判视角:社会不平等的要求.

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什么是LGBT/酷儿研究? 男同性恋、女同性恋、双性恋或变性人是什么意思? 谁来创造关于同性恋群体人群的知识? 本课程采用跨学科的方法，通过与跨时间和空间/地点的LGBT和酷儿类别不断变化的性质进行搏斗，来研究这些问题. 研究同性恋群体问题的批判性意识，认识到性别和性行为因种族的交叉经历而变得复杂, class, 和国籍. 质问性别, 性, “身体,情色快感, 性, 性取向作为嵌入权力结构的社会结构, 分析无数知识分子和激进分子对社会政策的影响, 流行文化, 法律与治理, 科学, 公共话语. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求.

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本课程在传播学和女权主义理论的框架下，从多个语境探讨当代美国社会中男性和女性传播的异同, 包括家庭环境和工作环境中的人际交往, 媒体中关于性别的公共传播, 以及教育系统中的人际沟通和中介沟通. (2024-25年度不提供).

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介绍基督教和犹太教传统中的女性主义神学和伦理学, 关注诸如上帝之类的问题, 爱, 正义, 社区, 性, 解放, 和eco女权主义. 阅读包括鲁瑟、普拉斯科、麦克法格、韦尔奇和海沃德. (2024-25年度不提供).

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心理性别差异与相似的研究与理论考察. 本课程将探讨性别是一个作用于个体的意义系统, 相互影响的, 和文化层面来组织人们的生活. 特别注意方法问题, 以及女权主义者对传统数据收集方法的批评, 分析, 和解释. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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“疯了”是什么意思?? 疯狂是在旁观者的眼中吗? 本课程探讨了疯狂的概念，因为它已经从历史上应用到女性, 心理, 社会和女权主义观点. 我们的目标将是批判性地检查精神病学社区和流行文化在案例材料中使用的诊断标准，并调查疯狂的“逻辑”, 在多大程度上，疯狂可能是对不合理条件的合理反应. 这门课程将包括对精神药理学日益增长的应用的仔细考虑, 尤其是在治疗女性抑郁症方面. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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(2024-25年度不提供).

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调查和历史的女权主义理论, 包括, 但不限于, 黑人女权主义, 跨国女权主义, Xicanisma, 马克思主义女权主义, Trans女权主义, 和Eco女权主义. 本课程鼓励学生将女权主义理论理解为一个多声音的知识项目，该项目基于不断变化的地缘政治形势. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求.

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西欧和美国从古代到现代的女性艺术家调查, 对比女性主义和传统观点. 社会历史背景以及妇女面临的特殊问题. 为什么“伟大的”女艺术家如此之少? 女性的艺术有什么独特的品质吗? 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足关键学习:HP要求. 满足公平和权力:EPG要求.

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培养对理论更深层次的理解, 概念, 以及女权主义的跨学科子领域 & 性别研究. 强调联系的方式, 合成, 运用理论和概念, 继续关注基础文本和概念, 同时认识到该领域不断变化的景观. 作业需要中级水平的独立思考和研究技能. 课程和讲师每年都在变化. .5个或1个.

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我们将研究种族理论, class, 以及美国和其他社会的性别建构, 关注他们在劳动等领域的交集, 性的关系, 社区, 法律, 以及其他形式的文化生产. 我们将把“身份政治”作为一种立场和工具来分析, 或者障碍, 社会变革. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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检视女权主义方法, 调查方式, 以及关于知识生产政治的辩论. 在探讨这些问题时, 本课程着重于女性主义学者如何提出关于位置性的方法论和认识论问题, 客观性和主观性, 权威, 的声音, (国际米兰)学科。交互. 符合批判视角:社会不平等的要求.

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学习分析大众媒体规范和惯例以及解释电视文本产生的意义和意识形态所需的能力, 电影, 广播, 互联网, 以及其他行业, 尤其是在种族问题上, 性别, 性, 社会经济地位, 公民身份, 以及其他社会, 文化, 政治标记被构建. 检查这些结构的动力和含义, 包括它们被修改的方式, 抵制, 和复制. 符合批判性观点:多元文化和批评的要求. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足批判性学习:AIM要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求.

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考察了柏林边缘化社区的身份, 比如德国黑人, 犹太人的德国人, 土耳其的德国人, 移民, 难民, 新纳粹恐怖主义和警察暴行的受害者, 以及同性恋群体I社区, 是基于种族主义的吗, 异性恋主义, 殖民主义, 帝国主义, 以及其他形式的压迫. 另外, 考虑这些社区是如何抵抗的, 拒绝, 修改, 并在他们构建自己的主体性时再现这些叙事. 是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足公平和权力:EPG要求. (2024-25年度不提供).

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女权主义和生态学之间的联系. 生态女性主义探索诸如性别歧视等统治体系之间的联系, 种族歧视, 经济开发与生态危机. 我们将评估对生态女性主义的批评，并评估这种哲学在政治实践中的潜力. 是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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本课程将考虑对不同历史时期女性的科学描述及其对女性社会经历的影响. 我们将探讨个别女科学家的生活和工作，并评估她们对科学的贡献. 我们将研究当前女权主义对科学的批评. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求. (2024-25年度不提供).

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检视关于面纱和穆斯林妇女的主流话语，以追踪其形成, 轨迹和效果的所谓“问题”的面纱. 分析穆斯林妇女戴面纱的做法如何成为审查的对象, 评论, 自19世纪西方旅行者开始写他们遇到的穆斯林妇女以及将她们遮挡在视线之外的面纱以来，他们就一直在否认和煽动讨论. Readings include 工作s by/about late nineteenth 和 early twentieth century Western Orientalists 和 missionaries; early male reformers from the Middle East; 当代 Middle Eastern 和 Western 女权主义s. 我们还将研究一些关于美国和欧洲(在德国)穆斯林少数民族的面纱做法的当代辩论和争议, 比利时, 荷兰和法国). 0.5单位或1单位. 符合批判性观点:全球文化的要求. 满足公平和权力:EPG要求.

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通过批判性地分析来自不同历史政治时刻和世界各地的性别争议，向学生介绍跨国女权主义方法. 这方面的例子可能包括在殖民时期的印度进行的关于殉葬寡妇的辩论, 中东所谓的荣誉谋杀, 中国的缠足, 撒哈拉以南非洲的女性割礼, 当代欧洲穆斯林父母的做法(比如不让他们的孩子参加男女同校的游泳和/或体育课), 以及奥运会的性别测试. 本课程将提出的问题包括:什么样的性别行为倾向于引发公愤? 这种愤怒既依赖又促成了什么样的权力关系? 哪些身体容易成为道德恐慌的对象? 是什么样的焦虑通过这些争议被表达、投射和取代? 我们能从现代性中学到什么, 殖民主义, 多元文化主义, 女权主义, 人道主义, 并从批判性的跨国女权主义视角分析这些性别争议的政治? 符合批判性观点:全球文化的要求. 满足公平和权力:EPG要求. (2024-25年度不提供).

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古希腊和罗马的宗教和神话，与古代地中海的宗教和神话有关(阿卡德语), 赫梯人, 闪族人的, 埃及). 艺术中的女性存在, 文学和宗教在各自文化中对待女性的方式. 理解神话的理论途径(比较), 荣格, 结构主义)与神话的关系，因为它们被编码在特定的文化中. 学生们可以追溯中世纪的神话, 文艺复兴和现代艺术的转变, 音乐, 诗歌与电影, 或者研究其他文化中的神话.g. 北欧语和凯尔特语). 是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求.

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检视二十世纪上半叶法国在非洲及加勒比海殖民地的妇女在反殖民运动中的角色. 研究黑人运动的意识形态和价值观如何与当时主要的政治和美学意识形态相结合. 学生可以选择阅读法语原版教材，以获得法语或比较文学学分. (2024-25年度不提供).

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介绍现代中东及其侨民的人类学研究，前景性别和性是如何居住的, 由不同位置的个人和团体在日常生活中体现和协商. Themes for the course include the modern re时尚ing of 性别 和性; 年龄ncy, power 和 subjectivity; 法律 和 公民身份; piety 和 secularity; 女权主义, 多元文化主义与翻译的政治. 这些主题是通过丰富的背景历史探索, 民族志, 自传, 以及像摩洛哥这样不同地方的虚构故事, 也门, 伊朗, 巴勒斯坦, 以色列, 埃及, 黎巴嫩, 沙特阿拉伯, 和土耳其, 以及包括法国和德国在内的各种散居地. 考虑该地区的主要代表和关于传统的规范性假设, 现代性, 宗教, 世俗主义, 法律, 性别, 家庭和性是它们的基础. 0.5单位或1单位. 符合批判性观点:全球文化的要求. 满足公平和权力:EPG要求. (2024-25年度不提供).

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本课程将着重对20世纪20年代和80年代中国女作家的声音进行比较研究, 在社会历史背景下审视女性作家的作品, 探讨女性在中国传统文化和现代社会中的地位和问题的差异. 本课程还将尝试定义“女权主义”作为一个术语在西方和东方的相似和不同的表达. 符合批判性观点:全球文化的要求. (2024-25年度不提供).

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关注保守的罗马共和理想如何在一个由帝国王朝统治的日益希腊化的帝国中得到调和. 主题包括传统性别类型和既定阶级制度的地位变化, 统治者的角色, 妇女和自由人, 雏鸟的武术, 苏维托尼乌斯, 塞内加, 治下, 卢西恩, 普鲁塔克, 阿里司提戴斯, 迪奥基索斯托和克劳狄. 还将关注女性和皇室在艺术和雕像中的表现. (2024-25年度不提供).

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探讨以下问题:两性之间是否存在政治上的相关差异, 如果是这样的话, 它们是自然和/或习俗的产物吗? 政治共同体和私人依恋之间的关系是/应该是什么? 自由主义是如何回答这些问题的? 对性别的考虑如何挑战自由主义理论，如契约, 个人权利, 以及人性? 阅读政治理论和女权主义文学. (2024-25年度不提供).

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研究人类的性行为, 特别是个人, 社会, 政治, 以及关于性和性欲的文化概念, 从一个根植于交叉性的女权主义框架——一个考虑权力如何, 比赛, class, 性别, 性, 种族塑造了我们的经历. 另外, 这门课程的重点是性研究, 性教育, 性行为, 性工作经济, 以及对性的中介表征, 比如情色作品, 扭结, 色情作品符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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音乐体验如何帮助定义性别角色和性取向? 这些经历是在广泛的音乐流派和文化背景下进行检查的. 性别和性身份是如何形成的, 例如, 通过写一个同性恋古典作曲家的传记, 加入重金属乐迷社区, 像意大利阉割手一样唱歌, 或是19世纪的印度交际花, 模仿猫王? 从女权主义研究、性别与性研究和酷儿理论中提取的理论方法. (2024-25年度不提供).

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本课程探讨女性音乐生活与政治的互动, 社会, 和精神, 并将主要关注二十世纪. We will look at 艺术ists like Aretha Franklin 和 South Africa's Miriam Makeba 和 their relationship to the 公民权利 struggles in their countries; Joni Mitchell, 冬青附近, 朋克摇滚歌手帕蒂·史密斯, 和 performance 艺术ist Laurie Anderson 和 their relationship to the 女权主义 movement; Mary Lou Williams, 比莉·哈乐黛, Bessie Smith 和 the integration of women into jazz; Joan Tower, 马林奥尔索普, 玛丽亚卡拉斯, Marian Anderson 和 the traditions of Western Classical Music; 和 the role of the ingenue 和 character roles in the Broadway 音乐al - from Rodgers 和 Hammerstein to Stephen Sondheim. 除了二十世纪的女性, 我们还将回顾早期历史上女性框架鼓手的生活, 以及开创性人物艾米·比奇, 克拉拉舒曼, 还有神秘的幻想家希尔德加德·冯·宾根. 女性日记和口述历史将是这门课的主要资料来源, 以及视频和大量的听录音. (2024-25年度不提供).

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美国社会中的女性, 从殖民时期到1860年, 包括种族问题, class 和 servitude; transformations in pre-industrial 工作 和 family relationships; women 和 slavery; women 和 宗教; women's efforts to reorder their lives 和社会. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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1860年至今美国社会中的女性, 包括 Victorian women on the pedestal 和 in the factory; 社会 和 domestic 女权主义 in the progressive era; 工作 in the home; urban women; immigrant 和 minority women; women in w艺术ime; 当代 女权主义. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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印度性别建构与妇女地位探析, 伊斯兰教, 和佛教文化, 同时关注文本和实践. 阅读材料涵盖了包括婚姻在内的各种主题, 性, 殉死, 伊斯兰律法, 奉献, 放弃, 和tatra.(2024-25年度不提供).

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经济协议, 跨国公司的存在, 信息技术, 流行文化的传播都在提醒我们，全球主义是真实存在的, 缩小国界，改变人们的生活. 本课程将涵盖妇女在全球遇到的问题. 利用比较历史的观点，我们将研究宗教的作用, 民族主义, 以及塑造女性角色的世俗主义. 我们还将研究妇女在政党和政府中的作用等问题, 教育, 保健和国际协定对妇女地位的影响. (2024-25年度不提供).

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从扩展的亲属关系形式到核心家庭理想的发展，探索美国家庭的社会历史, 更有效的形式存在于当代社会. 重点是性别和种族如何构成家庭内部的关系以及家庭本身的形成. 符合批判视角:社会不平等的要求.

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对美国同性恋群体社会运动的发展进行跨学科的研究.S. 通过链接上下文, 目标, 以及种族动态运动的结果, class, 性别, 性, 年龄, 能力, 移民身份, 和地理. 研究同性恋群体社会运动如何影响和受文化和政府机构的影响，以及这些关系如何决定当代酷儿生活, 政治, 和思想, 尤其是复杂的社会过程，这些过程决定了主流LGTBQ政治的无数投资和风险. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求. (2024-25年度不提供).

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探讨性别在南美洲和中美洲不同地区的作用, 以及加勒比海地区. 社会运动, 劳动分工, 性取向, 权力斗争和暴力是女权主义者审视的领域之一, 民族志和比较观点. 强调性别与种族的交集, 国家, 语言, 班级和地理的多样性要求学生对该地区的经验信息有很强的把握. (也被列为人类学238). 是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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跨文化的性别研究方法, 强调性别塑造社会互动和组织方式的可变性. 在论述了生物性别与文化建构的性别以及多元的两性系统之间的关系之后, 本课程继续深入研究非二元性别系统, 哪里出现了“第三种”(或更多)性别:印度的海吉拉, 在不同的美洲土著民族中, 和巴西的travestis. 运用了不同的人类学和女性主义理论框架. (2024-25年度不提供).

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向学生介绍黑人, 第三次浪潮, 以及嘻哈音乐的跨国女权主义研究, 时尚, 跳舞, 电影, 以及文化的其他方面. 特别关注女权主义学者研究嘻哈理论和种族政治的方式, 性别, 性, class, 年龄, 以及其他社会, 文化, 政治标记, 尤其是权力和支配的再现方式, 修改后的, 在文化中受到抵制. .25个单位, .5个或1个.

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考虑当代身份政治的意义、问题和可能性. 探索身份和政治的不同途径, 包括自由, 存在主义, 以及传统主义的理解. 追溯了一种新的超越种族的身份政治的出现, 女权主义, 以及20世纪末和21世纪初的酷儿运动. 评估当代身份和政治的讨论, 与西方思想史和当代多元文化社会的关系. 讨论的作者可能包括洛克, 萨特, 麦金太尔, 披肩, 年轻的, 泰勒, 巴特勒, Elshtein, 阿皮亚, 和尼科尔森. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足关键学习:HP要求. 满足批判性学习:SHB要求. (2024-25年度不提供).

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这门课程讲述了欧洲过去的性别角色和家庭生活, 比较关注其他历史文化的家庭和非人灵长类动物群体的关系. 它强调妇女和儿童的历史作用，这些作用通常被西方文明的传统大师叙事所忽略, 展示女权主义和民族历史方法如何揭示他们的经历. 课程材料将包括史学和人类学文献以及主要文献, 文学作品和视觉资源. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足关键学习:HP要求. 满足公平和权力:EPG要求.

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这门课程讲述了欧洲过去的性别角色和家庭生活, 比较关注其他历史文化的家庭和非人灵长类动物群体的关系. 它强调妇女和儿童的历史作用，这些作用通常被西方文明的传统大师叙事所忽略, 展示女权主义和民族历史方法如何揭示他们的经历. 课程材料将包括史学和人类学文献以及主要文献, 文学作品和视觉资源. 1单元符合批判性视角:社会不平等要求. (2024-25年度不提供).

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介绍基督教和犹太教传统中的女性主义神学和伦理学, 同时也关注亚洲宗教中的女权主义思想. 话题包括上帝, 爱, 正义, 社区, 解放, 性, 繁殖, 社会转型. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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Japanese women writers wrote the most heralded novels 和 poetic diaries in the classical literary canon; this celebration of women's literary contributions is an anomaly among world 文学s. 然而五百多年来, 女性文学的声音在近代重新出现之前是沉默的, 当“女性文学”(joryu bungaku)的复兴抓住了大众的想象力, 即使它面临着批评的诋毁. 这条路线追溯了上升的轨迹, 女性写作的衰落和回归以及对性别的态度对通过大量文学文本写作和阅读的影响, 历史文献, 还有文化文物. 符合批判性观点:全球文化的要求. (2024-25年度不提供).

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探讨性别结构和妇女在印度和伊斯兰文化中的地位, 同时关注文本和实践. 初级和中级阅读调查了古典和现代时期的各种主题, 包括婚姻, 性与生殖, 殉死, 伊斯兰律法, 奉献, 出离与密宗. (2024-25年度不提供).

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印度教与佛教中性别建构与女性地位之探讨, 主要关注古代和中世纪印度的规范发展以及这一形成历史对当代妇女生活的影响. 阅读主要和次要材料，注重思想和实践. (每隔一年提供.(2024-25年度不提供).

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进行跨国, 交点的, 以及女性主义对殖民主义造成的多重男性化的建构与体现的分析, 比赛, class, 国籍, 性别不一致, 残疾人和少数民族亚文化. 集中体现了男性与女性的各种纠葛, 柔弱, 女性bodiedness, 以及支撑性别的二元想象, 依靠流行文化文本的跨学科考试, 历史, 民族志研究, 创意写作, 艺术, 还有自传来帮助我们的考试. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求. (2024-25年度不提供).

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介绍了可能被称为女同性恋的特征, 同性恋, 双性恋, 变性人, 以及酷儿文学和理论传统. 使用古典, 文艺复兴时期的, 现代的后现代, 当代文学, 批评, 并通过电影来审视非多数性行为的复杂地位和经历. 认为作家, 探索两性关系的理论家和活动家, 知识, 和文学, 包括柏拉图, 米歇尔·福柯, 奥斯卡•王尔德, 莎士比亚, 所以Nella拉森, 莱斯利·范伯格和珍妮特·温特森. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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这门课程分析了在19世纪末“性身份”概念出现之前，世界上的性角色和性行为. 它考察了不同的宗教传统, 比如犹太教, 伊斯兰教, 印度教, 基督教, 和佛教, 认为性, 并探讨了各种各样的话题, 包括色情, 卖淫, 以及同性性行为, 在整个前现代世界. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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这门课程首先考察了19世纪晚期欧洲“性”的诞生，然后探讨了全世界对这个新概念模型的接受和抵制. 主题包括异性恋和同性恋，中间性和“变态”。. 这门课程最后分析了当代非洲关于性的文化战争, 亚洲, 欧洲, 以及北美和南美. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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可变主题课程，包括沿区域组织的选定主题, 通用的, 跨学科, 文化的界限. 也可以讨论在英美文学史的不同时期男女作品中对女性角色的具体处理. (2024-25年度不提供).

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(2024-25年度不提供).

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本课程将探讨女性身体体验的哲学和修辞维度. 我们将探讨妇女的身份问题, 从身体形象的考察看主体性与具体化, 比赛, 繁殖, 和性. 阅读材料将侧重于这些问题的理论讨论. 我们也将依靠胶卷, 音乐, 通过叙事来理解女性身体之间的关系, 他们的身份, 以及他们在社会上的定义. 最重要的是, 我们还将借鉴自己作为女性的经验, 和/或我们认识的女性的经历, 帮助我们理解所读到的信息. (2024-25年度不提供).

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研究多元文化, 经济, 以及全球化对“性”和性别概念化的政治影响，以便将对性别和性的文化和历史理解置于其地缘政治特殊性中. 通过对酷儿的跨学科研究，研究如何通过全球人权框架来定义社会正义的好处和陷阱, 女权主义后殖民理论, 全球化的研究, 文学, 电影, 和民族志. 检视全球化的性别认同, 性行为, 酷儿, 以及跨国资本与本地-全球概念的关系, 国家意识, 离散的犹太人, 边界, 利润率, 城乡, 位于男女同性恋研究中, 酷儿理论, 第三世界和跨国女权主义, 以及后殖民研究. 符合批判性观点:全球文化的要求. 满足公平和权力:EPG要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求. (2024-25年度不提供).

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这是一项关于性别认同的高级研究, 欲望和实践是社会建构的, 像这样, 它们在历史和文化上是如何变化的. 阐述了一系列对性社会学研究有贡献的理论和方法方法, 包括精神分析理论, 调查研究, 社会建构主义, 女权主义理论, 批判种族理论和酷儿理论. Specific topics include the 政治 economy of 性; the construction of 性ual identities; intersections of 性, 性别, 比赛 和 class; 社会 movements; 性 和 institutions; families; marri年龄 'moral panics.在某些年份提供实地调查和写作课程. (2024-25年度不提供).

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(2024-25年度不提供).

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在考察了19世纪晚期欧洲“性”的诞生之后, 探索全世界对这种新概念模式的接受和抵制. 注意异性恋和同性恋, 雌雄间性, 和“反常,，最后分析了当代非洲关于性的文化战争, 亚洲, 欧洲, 和南美洲. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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分析性角色和性行为在世界前的概念 “性别认同”出现在19世纪晚期. 考察不同的宗教传统，比如犹太教, 伊斯兰教, 印度教, 基督教, 佛教对性的看法, 探索各种各样的话题，包括色情, 卖淫, 以及前现代世界的同性性行为.

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对女性主义相关子领域的身份和主体性理论产生复杂的理解 & 性别研究，关注知识分子和活动家的遗产和方法论问题. 以先前的智力工作为基础, 学生将自己定位在相关的子领域，以服务于他们发展的批判性关注, 所以这些课程强调高级水平的独立思考和研究, 包括更多地接触先进的当代文本. 课程和讲师每年都在变化. .5个或1个.

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本课程向学生介绍批判性白人研究, 对白人社会建构的学术质疑:白人如何与性别融合, 社会经济地位, 以及其他社会标志, 创造和维持社会分层的基本来源. 这门课程考察历史 当代社会, 文化, 以及对白人至上和白人特权的政治起源和抵制, 尤其是在美国. 学生将考虑经济和政治力量负责建设和维护白色, 并将批评种族的多重轴, 性别和阶级来理解特权的各种机制. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求. (2024-25年度不提供).

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对众多“女性主义”的探索，这些“女性主义”塑造了女性主义理论丰富而不断扩大的领域. 重点将放在女权主义与20世纪许多重要理论运动的交集上, e. g., 美国实用主义, 法国哲学, 马克思主义, 后现代主义, 特别强调后殖民主义, 精神分析, 黑色的, 男女同性恋研究, 等. 可能的理论家有:巴特勒, Kristeva, Irigaray, Lorde, 钩子, 维蒂希, de Lauretis, Belsey, Minh-ha. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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通过主要黑人女权主义者的视角审视黑人女权主义理论, 比如钟钩, 帕特里夏·希尔·柯林斯, 罗尔蒂, 爱丽丝·沃克. 主要依靠黑人女权主义的指导原则, 种族主义, 性别歧视, 和阶级压迫有着千丝万缕的联系(也被称为交织性), 我们将讨论各种各样的话题，比如黑人女性与黑人男性的关系, 母亲, 在家内外都要工作, 宗教和精神, 等. 符合批判视角:社会不平等的要求. 满足批判性学习:SHB要求. 满足Equity 和 Power: EPUS要求.

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探讨了1880-1950年期间现代舞发展的社会和政治问题，并研究了这种独特形式的创新者——主要是女性. 观看录像带, 每位艺术家的阅读资料, 互动项目旨在培养对每个编舞家的充分理解, 创新者, 和舞者. 实用的舞蹈技巧也将被学习. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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基于临界种族理论(CRT), 这篇文章质疑了种族和种族主义在法律和政治中的作用, 通过关注有色人种女性在种族主义方面的经历, 性别歧视, 以及其他形式的压迫. 探讨批判性种族女权主义的主要主题, 包括, 但不限于, 工作, 育儿, 性骚扰, 强奸, 家庭暴力, 女性生殖器切割, 和移民. (2024-25年度不提供).

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对几位重要的女权主义理论家的著作的探索，通常被统称为“法国女权主义”,包括波伏娃, Irigaray, 西克斯和克里斯蒂娃. 关注他者的关键概念, 女性主义对拉康精神分析的诠释, 语言与性别, 差异与身体, 以及对这些理解性别方式的批评. (2024-25年度不提供).

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批判种族女权主义(CRF)源于批判种族理论(CRT)。, 这篇文章探讨了种族和种族主义在法律和政治中的作用. CRF关注有色人种女性在种族主义方面的经历, 性别歧视, 以及其他形式的压迫. 本课程探讨了CRF的主要主题, 包括, 但不限于, 工作, 育儿, 性骚扰, 强奸, 家庭暴力, 女性生殖器切割, 和移民. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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探索地缘政治, 不平衡的权力关系, 跨国女权主义政治的规范性假设和排除. 探讨性别和性的政治如何陷入帝国, 以欧洲为中心的, 民族主义, 新自由主义, 种族主义, 重新, homonormative, 军事, 精英和其他跨国权力回路. 探讨女权主义政治是如何运作的，不仅作为各种形式的权力斗争，而且作为权力的形式. 考虑这对我们理解和实践跨国女权主义政治的伦理意义. 一个单位. 满足公平和权力:EPG要求.

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探索中东和伊斯兰女性主义研究中的关键文本和辩论，以思考女性主义的政治, 女权主义的主体性, 以及女性主义与现代性的关系. 通过关注非西方女权主义传统的贡献，将关于女权主义和妇女权利的普遍假设狭隘化. 提出关于翻译的跨国政治的批判性问题, 规范性假设, 女性主义思想和政治的组成部分, 特别关注传统、宗教和世俗主义的问题. 符合批判性观点:全球文化的要求. 满足公平和权力:EPG要求. (2024-25年度不提供).

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Forces shaping public policies 和 decisions; internal 政治 of the 国家 bureaucracy, 总统和国会. 将决策理论应用于环境、种族和军事等问题. (妇女研究学分仅适用于适当的论文主题.(2024-25年度不提供).

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准备学生概念化和阐明理论框架和方法，将指导他们的高级顶点项目. 学生将制作一个带注释的参考书目和高级顶点项目提案.

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对下列其中一组的详细研究:1)历史, 2)喜剧和爱情片, 3)重大悲剧, 根据主题原则分组的若干作品. (2024-25年度不提供).

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检视自1960年以来，酷儿艺术家的表演如何挑战关于身体的传统观念, 性与自我. 使用了迈克尔·福柯等理论家的读物, 迈克尔·华纳, 以及何塞·埃斯特班·穆尼奥斯，以确定从事文学工作的艺术家所采取的战略立场, 电影, 戏剧, 音乐剧, 舞蹈与表演艺术. (2024-25年度不提供).

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动物行为系统多样性的比较研究. 讲座, 实验室和实地工作包括动物行为学理论和方法, 强调观察, 行为的外延和分析. (2024-25年度不提供).

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在女性主义和性别研究领域的图书馆或主要研究或其组合，学生对该领域有个人兴趣和背景进行该项目的研究. 必须至少提前一个街区安排吗.

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在妇女研究领域的图书馆或初级研究或其组合，学生对该领域有个人兴趣和背景进行该项目的研究. 必须至少提前一个街区安排吗.

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墨西哥人作品比较研究, 波多黎各, 和古巴作家, 以及流亡美国的拉丁美洲作家, 包括Cherrie Moraga的作品, 格洛丽亚Anzaldua, 克里斯蒂娜•加西亚, Nicholasa莫尔, 还有茱莉亚·阿尔瓦雷斯. (2024-25年度不提供).

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从1848年到现在，对美国墨西哥裔作家文学作品的批判性研究, 重点是当代奇卡诺人的作品，包括里维拉, 阿纳, 瓦尔迪兹, Campesino剧院, 西斯内罗斯, 卡斯蒂略, 和东湾. (提供隔年.(2024-25年度不提供).

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追溯中国妇女解放运动的发展历程, 共产党女权主义的发展,女性从“负担之兽”转变为“二等公民”. (2024-25年度不提供).

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女性主义神学是关于上帝的讨论，集中在非裔美国女性的宗教经历上. 爱丽丝·沃克的任期, womanist, 指传递黑人女性文化遗产智慧，关注种族主义和性别歧视问题的黑人女权主义者. 正如神学家凯伦·贝克-弗莱彻所描述的那样, 在以欧洲为中心的本体论中，很少有人关注女性的本性, 黑人女性被排除在外的最多. “如果人类被认为是‘男人’，而把女人排除在外, “女人”一直被认为是白人女性，而非裔女性被排除在外. 作为黑人和女性意味着什么是一个本体论问题:当一个人是黑人和女性时，作为人与上帝和世界的关系意味着什么? 本课程将从历史角度探讨这个问题, 当代, 部长级, 以及个人视角作为理解黑人女性及其宗教发展的一种方式. (2024-25年度不提供).

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几千年来，对男子气概的崇拜一直是南亚文化的固有特征. 无论是在古吠陀文献中, or in the heterodox traditions of Buddhism 和 Jainism 和 the Hindu epics that followed; whether in the ascetic traditions of yoga, 流行的古兰经, 或是现代圣徒的生活——男主角被精心塑造成权力的代表, 纯洁与威望. 本课程考察了印度历史上不同时期的文本和传统，以识别和解构将男性气质神化和男性化神性的意识形态. 是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求. 满足批判性学习:AIM要求. 满足公平和权力:EPG要求. (2024-25年度不提供).

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是否符合批判性视角:全球文化或社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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本课程将侧重于性别问题和公共政策. 本课程将鼓励你寻找制约个人选择和选择的结构性影响，并提供一些分析女性生活的新工具. 从公共政策的角度看待性别正义应该提醒你，政治斗争在塑造妇女作为社会行动者的背景方面对政策的重要性. 我们的重点不会放在政策制定的技术方面, 而是对纳入政策的关于性别的隐性和经常是明确的假设，以及对政策随时间变化的背景和原因的研究. 我们还将关注作为政治诉求者寻求影响影响其生活的政策的妇女, 以及女性体验政治的不同方式. 本课程的主要目标之一是解决就性别正义的定义达成一致的问题，以及在制定性别正义政策时所涉及的随之而来的挑战. Topics may include: reproductive technology 和 control; 性ual violence; 工作place problems (discrimi国家, 薪酬公平, childcare); welfare; women's health; 军事 obligation. 符合批判视角:社会不平等的要求. (2024-25年度不提供).

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对各种印度教女神的研究, 包括他们的肖像和特殊的力量, 以及在印度不同地区崇拜它们的仪式方式, 同时也瞥见了西方女权主义者对卡莉的挪用. 初级和次级阅读包括诗歌, 神学, 以及历史批判研究, 还有描绘各种仪式的电影. 符合批判性观点:全球文化的要求. (2024-25年度不提供).

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我们将学习19世纪美国女性的散文作品，从以前被忽视的《赌博正规的十大网站》到我们熟悉的《赌博正规的十大网站》. 我们会看到在这段时间里，有创造力的女性所面临的一些基本问题:女性的社会建构, 当今紧迫的道德和政治问题, 美国文学文化的出现, 以及每个作家如何定位自己与文字力量的关系. 我们会看到这一时期的文学是如何反映和塑造中产阶级女性的生活的, 富有的女性, 有色人种女性, 移民妇女, 职业女性, 结了婚的女人, 单身女性, 即将成为女性的女孩和即将面对生活选择和社会约束的老年妇女. (2024-25年度不提供).

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心理性别差异与相似的研究与理论考察. “先天和后天”对差异的解释进行了探索. 特别注意的是方法问题, 以及对传统的批评, 以及以男性为中心的数据收集和分析方法. (2024-25年度不提供).

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三个世纪以来的非裔美国女性的作品, 背叛, 创造了文学传统, 比如佐拉·尼尔·赫斯顿, 波林霍普金斯, 丽塔的鸽子, 安德里亚•李, 和内拉·拉森. (2024-25年度不提供).

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这项独立研究, 由指定的教师指导老师指导, 在高级顶点项目的书面部分的完成草案的结果.

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这项独立研究延续了FG404:高级项目的工作, 从而完成高级顶点项目.

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本课程旨在让学生在与一门或多门标准女权主义和性别研究课程密切相关的组织中实习. 学生将根据组织的实际目标和实践考虑女权主义理论和/或批评. 除了向该组织提供援助之外, 学生将对哲学进行女权主义批判, 实习期间和实习后的组织结构和工作情况. 必须包括由教员决定的阅读和写作作业吗 而学生，则必须至少提前一个街区安排. (2024-25年度不提供).

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(2024-25年度不提供).

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为完成顶点项目的高年级学生提供先进的女权主义和性别研究文本.

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